12 марта 1988 года, в утренние часы, слово Господа Иисуса Христа пришло ко мне, говоря,

"Только логично предполагать, что если любая жизнь вообще подкрепляется Абсолютной Жизнью Абсолютного Бытия и Абсолютного Существования Творения, любое изменение в Его Абсолютной Природе будет иметь неизбежно огромнейшее воздействие на всё живое и живущее в любой форме, положении, состоянии, процессе, расположении, времени и месте. Некоторые аспекты этого воздействия были упомянуты ранее."

"Было показано, что Новая Природа Господа Иисуса Христа - Творца - требует иного подхода в установлении связи с Ним/Ней сознательно чувствующими сущностями. Было указано, что вы не можете со старой позиции очень хорошо устанавливать связь с чем-либо целиком новым. Старые пути установления связи не способны устанавливать надлежащий контакт с чем-либо, что требует целиком иного качества этого контакта. "

"Для того, чтобы исправить эту ситуацию, Господь Иисус Христос, с позиции Его/Её Новой Природы, инициировал/инициировала процесс изменения и трансформации всех, кто волит принять эти факты. Этот процесс является многообразным и мультиуровневым. Он влечет за собой реструктурирование всех аспектов сознательно чувствующей мысленности для того, чтобы привести её в соответствие с Новой Природой Господа Иисуса Христа."

"Как упоминалось прежде, этот процесс следует мультиверсальному закону всех направлений и явлений - от глубинновнутреннего к внешненаружному. Таким образом, изменения и трансформации инициируются сначала в самом глубинновнутреннем состоянии Творения - духовном мире небес."

"После успешного выполнения этой задачи в самом глубинновнутреннем состоянии, из этой позиции, процесс изменения и трансформации инициируется в промежуточном состоянии Творения - мире духов."

"Структура Творения не позволяет обойти уровни или прямо осуществить любое изменение на любом другом уровне, до того, как такое изменение имеет место на самом глубинновнутреннем уровне. Сама жизнь всех других уровней бытия и существования всецело зависит от того, что происходит на самом глубинновнутреннем уровне. Поэтому если никаких идей изменения и трансформации не произведено на наивнутреннем уровне и если никакое последующее изменение не имеет места на этом уровне, соответственно ничего не может произойти на любом другом уровне."

"Причина этого важного духовного факта состоит в том, что ни один из других уровней, по самой своей структуре и природе, не способен произвести или инициировать такие идеи и последующие изменения, уместные для них, в самих себе и самими собой. Это не является их функцией."

"Поэтому, чтобы произвести какие-либо изменения и трансформации на других уровнях, такие изменения и трансформации должны иметь место прежде всего на наивнутреннем уровне. Из исходных идей этого изменения и трансформации на этом уровне, последующие изменение и трансформация могут иметь место на всех других уровнях."

"Конечно, тоже самое истинно относительно изменений и трансформации внешнего уровня Творения. Ничего не может быть инициировано на этом уровне до тех пор, пока сначала не завершится процесс на промежуточном уровне. Функции, поведения и действия внешнего уровня всецело зависят от душевных процессов промежуточного уровня, который мотивирует их явления."

"И хотя существует некоторая степень синхронности между всеми этими явлениями на всех уровнях, процесс, тем не менее, является дискретно последовательным. Таким образом происходят вещи в положительном состоянии Творения."

"Как вы знаете, мертвая жизнь отрицательного состояния зависит от осадков и отходов, изгнанных из положительного состояния. Из-за этого фактора зависимости имеется дискретно последовательная синхронность воздействия, которое эти изменения и трансформации окажут на обитателей Зоны Смещения."

"Таким образом, инициация идей положительного изменения и трансформации в самом глубинновнутреннем состоянии Творения вызывает инициацию идей отвержения и отрицания этого процесса на самом низменном уровне Зоны Смещения."

"Однако, необходимость противостоять этим новым идеям требует изменения и перерождения всех в самых низменных из Преисподен. Они в бешенстве от этого, потому что их старые идеи, концепции и приспособления являются всецело бессильными против новых идей самого глубинновнутренего в положительном состоянии. Так что они должны выступать с новыми идеями, концепциями и приспособлениями, которые являются равносильными в отрицательном смысле новым идеям самого глубинновнутренего положительного состояния. В процессе обретения таких идей они неумышленно сами изменяются и перерождаются в нечто другое - обычно в более уродливые, низменные, злые и ложные положения. Этот процесс впоследствии инициирует в них из собственного промежуточного уровня, а из этого уровня изменения и трансформацию их собственного внешнего уровня. Как вы видите, здесь есть прямая соответственность между структурами истинного Творения и Зоны Смещения, эта Зона является точной противоположностью истинного Творения в смысле антиподов - там, где должна быть голова, находятся ноги отрицательного состояния; а ноги занимают позицию его головы. Таким образом, точкой контакта между ними находится у их пяток и подошв ног."

"В человеческой жизни на планете Ноль воздействие этой природы материализуется последней."

"После того, когда имеют место и успешно завершаются все изменения и трансформации в положительном состоянии и все изменения и перерождения в отрицательном состоянии, тогда и проявляются, иллюстрируются И конкретизируются их последствия, результаты и исходы в человеческой жизни напланете Ноль. Как вы помните, человеческая жизнь была изготовлена точно для этой цели. Поэтому ничего в человеческой жизни никогда не может быть инициировано в самом себе и само собой. Человеческая жизнь является отражением, ответом и реакцией на все действия, имеющие место гденибудь в другом месте."

"Так как человеческая жизнь в основном является нейтральной зоной, здесь присутствуют как агенты положительного состояния (в меньшинстве) так и агенты отрицательного состояния (в большинстве). Изменения и трансформации, которые имеют место в положительном состоянии, отражаются, получают отклик и находят ответную реакцию в жизни агентов положительного состояния. Сходные процессы в отрицательном состоянии отражаются, получают отклик и находят ответную реакцию в жизни агентов отрицательного состояния. Иллюстрируя эти изменения, агенты соответствующих состояний предоставляют всем остальным благоприятные возможности сделать выбор в том или другом направлении."

"Помните о том, что человеки нуждаются в таких иллюстрациях, потому что они рождены в неведение и в бессознательность, и, по самой своей природе, они должны учиться извне на конкретных, иллюстративных примерах. Эти примеры предоставляются упомянутыми агентами. Чем больше выборов делается в пользу отрицательного состояния, как в случае с человеками на вашей планете, тем меньше число агентов положительного состояния и тем большечисло агентов отрицательного состояния. Когда полностью совершится окончательный выбор отрицательного состояния, агенты положительного состояния будут выведены с вашей планеты, чтобы могла быть реализована полная иллюстрация природы отрицательного состояния в ее последствиях, исходах и результатах."

"Так что это является причиной того, почему в человеческой жизни любой отклик на любые изменения где угодно задерживается иногда на тысячи и дажена миллионы лет в вашем времени, пока эти изменения полностью не завершаться где-нибудь в другом месте."

"В общем, вот как идет своим естественным ходом процесс изменения. Конечно, это описание говорит о том, "как" идет процесс с точки зрения наблюдения, но не о том, "почему" и "что". Почему изменения должны иметь место икогда они имеют место, что изменяется? Ответ на вопрос "почему" может быть найден в законе духовного прогрессирования и изменения, которому дано определение в Главе Десятой этой книге. Действительно, потребность в изменении структурно внедрена в природу самой жизни. Вот как жизнь подкрепляет свое проживание."

"Как вы помните, Абсолютный Источник Жизни - Господь Иисус Христос впускает жизнь в относительное состояние и относительное положение постепенными шагами. Каждый шаг представляет собой новое изменение, требующее приспосабливания, трансформации, упорядочивания и модификации старого или предыдущего шага. Эти изменения отражаются, конечно, в жизненном стиле носителей различных шагов проявления жизни. Изменения в отрицательном состоянии неумышленно вызываются изменениями в положительном состоянии, благодаря выше упомянутому фактору зависимости. Изменения в человеческой жизни являются отражениями их обоих."

"Ответ на вопрос "что изменяется" является более сложным. Он целиком зависит от качества и содержания идеи для следующего шага, который приходит насмену предыдущему, выпущенному из Абсолютной Жизни Господа Иисуса Христа."

"Что может быть более фундаментально воздействующим, чем идея о структурном изменении Самой Природы Господа Наивсевышнего во всеполноту Господа Иисуса Христа, впущенная в Творение? Вам нужно помнить о том, что мы имеем здесь дело с Природой Абсолютного Изменения. Так как Наивсевышний был Абсолютным, Его/Её изменение не может быть относительным. Оно должно быть абсолютным. Изменение такого размера требует изменения всех уровней, сфер, ступеней, процессов, условий, мест, времен и всего, что имеется у всех и у всего в бытии и существовании. Ни один и ничего не исключено или освобождено от этого воздействия; единственное различие заключается во времени и месте этого изменения."

"Так, например, все бытия и существования, которые связаны пространствомвременем, потребуют тысячи эонов, чтобы испытать и отразить полное воздействие этого изменения на их собственную структуру и положение."

"Таким образом, в этом отношении ответ на вопрос о том, что изменяется, очень простой: Все аспекты структуры и динамики сознательно чувствующей мысленности и её природы находятся в процессе изменения и трансформации. И так как мультиленная Творения зависит в своем бытии и существовании от сознательно чувствующей мысленности, она соответственно изменит свою структуру и природу."

"Но есть другой фактор для такого типа изменения. Очень немногие человеки и другие люди осознают, что это за фактор. Когда мы говорим об изменениях, мы говорим обо всех и обо всём, что есть и существует. Однако, Абсолютное Изменение в Абсолютной Природе Наивсевышнего, который стал всеполнотой Господа Иисуса Христа, требует иного устроения. Оно не может быть ограничено только тем, что есть и существует. Любое изменение в такой Природе, по своему собственному принципу, требует нового творения. Так как такая природа ранее не существовала, также не могло существовать и положение, отражающее эту Новую Природу."

"Как вы видите, мы имеем здесь два фактора этого изменения: 1. Изменение всех и всего, что уже есть и существует, и 2. Сотворение чего-то нового, чего до сих пор не было в бытии и существовании, пока не имело места и не было завершено это изменение."

"Воздействие этого нового творения, так же как воздействие Новой Природы Господа Иисуса Христа, из которой была сотворена эта новая вселенная, будет неисчислимых размеров. Снова повторяется, это потрясет основание всей мультиленной Творения целиком на грядущие эоны."

"Так что вам нужно понять, что Господь Иисус Христос, будучи обособленным от времени и пространства и, в тоже самое время, во времени и пространстве, творит из не-временного и не-пространственного положения. Таким образом, несколько месяцев человеческой концептуализации времени на планете Ноль, со времени Абсолютного Изменения Наивсевышнего в Господа Иисуса Христа, могут равняться или соответствовать в не-временном и не-пространственном положении многим миллиардам и триллионам лет."

"Вам нужно постараться посмотреть на то, что открывается здесь, с целиком иной перспективы, чем той, к которой вы привыкли. Постарайтесь переступить пределы человеческой концептуализации идей с точки зрения линейного способа мышления. Иначе то, что открывается здесь, не будет иметь никакогосмысла для вас, кто поставлен в условия думать линейным способом. Хотячеловекам и не легко сделать это, они действительно имеют способность переступить пределы этого способа или, по крайней мере, интуитировать то, чтосообщается здесь. Предпосылкой и прототипом для сотворения этой новой вселенной было формирование Нового Небесного Общества и Новой Школы для духовного переобучения, реструктурирования, обновления, новорождения и трансформации, описанных в книге "Послания из глубинновнутреннего". "

"То, что они были сформированы незадолго до завершения Абсолютного Изменения Абсолютной Природы Наивсевышнего в Господа Иисуса Христа, было приготовлением для этого имеющего решающее значение и фундаментального шага."

"Члены Нового Небесного общества и штат сотрудников в Новой Школе, так как они представляют самое глубинновнутреннее самого глубинновнутреннего этого региона Творения, были среди тех первых, кто подвергся выше упомянутым изменениям и трансформации. С настоящего времени они полностью приведены в соответствие с Новой Природой Господа Иисуса Христа."

"После того, как завершился процесс их духовной трансформации, они оказали содействие Господу Иисусу Христу, вместе с другими подобными им членами остального Творения, в сотворении новой между-вселенностной, междуизмерительной и мультuмодальной вселенной."

"Имеется другая, до сих пор не открытая, важная причина того, почему Наивсевышний подвергся этому Абсолютному Изменению и трансформации вЕго/Её Абсолютной Природе, став всеполнотой Господа Иисуса Христа. Объединяющее слияние и гибридизация человеческого тела Иисуса Христа в эту Природу имеет огромную предотвращающую ценность. Это было сделано также ради будущего предотвращения того, чтобы отрицательное состояние и его мертвая жизнь не были снова активированы - когда оно будет удалено, деактивировано и полностью устранено."

"Как вы помните, все опыты отрицательного состояния, с самого момента его активации до самого последнего момента его деактивации, будут храниться до вечности в той части Мультиверсального Сознания, которую Святая Библия называет Озером Огня и Серы. Возникнет ли снова вопрос о том, на что похожа жизнь, если она происходит из любого другого источника, кроме Господа Иисуса Христа, на него будет немедленно дан ответ опытами и примерами, хранящимися в этом Озере."

"Это Озеро может быть концептуализировано как нечто подобное мультиленскому архиву самого передового устройства, который дает возможность любому спрашивающему повторно испытать на собственном опыте ответ в самом живом, иллюстративном и конкретном виде, как если бы он/она были частьюэтой жизни. Это участие весьма отдаленно напоминает голографический принцип - для его описания не существует лучшего термина - хотя в намного более передовой форме, чем то, что будет доступно для человеков в будущем."

"Так что проблема со входом в Озеро Огня - Архив состоит в том, что спрашивающий без защиты специального типа не смог бы пережить этот опыт."

"Так как Новая Природа Господа Иисуса Христа позволяет каждому испытывать Его/Её внутри самих себя самым личным, интимным и персональным образом, спрашивающего всегда будет сопровождать в это Озеро Господь Иисус Христос, как заслон и прикрытие."

"Однако, если Господь Иисус Христос не имел бы этой Новой Природы, которая включает в себя человеческое тело, изготовленное из элементов отрицательного состояния, Озеро Огня - Архив не смогло бы выдержать Его/Её присутствие и в долю секунды сгорело бы дотла. В непривычном смысле Архивявляется живой сущностью. Все такие стоящие и ценные опыты и пояснения примером жизненного стиля отрицательного состояния исчезли бы навсегда и безвозвратно. Это было бы бесполезной тратой драгоценных жизненных энергий."

"Однако, имея это тело внутри Его/Её Природы, Господь Иисус Христос может безопасно входить в это Озеро и через это тело может благополучно защищать и Архив, и спрашивающего от разрушения и смерти."

"В этом важном смысле Новая Природа Господа Иисуса Христа имеет огромную предотвращающую значимость."

"Как вы видите, чем больше вы испытываете воздействие этого факта о Господе Иисусе Христе, тем больше вы способны понять абсолютную необходимость для подлинного Наивсевышнего обрести эту природу через Его/Её воплощение в форме Иисуса Христа на вашу планету и для Его/Её входа в Преисподние."

"В процессе изменения, модификации и трансформации всех тех, которые уже есть и существуют, происходит тотальное реструктурирование их способа восприятия, понимания, думанья, воления, чувствования, намеривания, ведения себя, действования и имения отношений."

"Сначала реструктурируются их духовные мысленности для того, чтобы получать, интегрировать и впитывать идею Новой Природы Господа Иисуса Христа. Когда это сделано, изменяется наружность, содержание и модальность духовной мысленности, самого глубинновнутреннего в каждом духе, отражая новую структуру Господа Иисуса Христа."

"Все новые идеи в духовной мысленности генерируются из позиции интеграции и синтеза всех элементов духовного состояния. До этого времени они производились и воспринимались из позиции анализа и классификации. Крометого, не было доступно испытывание на собственном опыте элементов из снаружи Творения. Объединяющий принцип всего допускался потенциально и теоретически, но не прямо и опытно. Новые идеи генерировались из позиции глубинновнутреннего обособленного от внешненаружного и затем проецировались во внешненаружное. В данное время они генерируются из глубинновнутреннего вместе с внешненаружным, как интегральная тотальность всего. Таким образом, теперь внешненаружное также становится участником процесса сотворения, а не только получателем его результатов."

"Когда реструктурирование духовной мысленности завершено, промежуточная мысленность проходит через тот же самый процесс с точки зрения её собственной структуры. Процесс её мыслительности полностью отвечает реструктурированной духовной мысленности и развивает способ думанья, мышления, чувствования, намеривания, воления, т. д., которий отражает эту новую позицию. То же самое происходит с наружной мысленностью и последующими стилями поведения, действий, отношений и жизни в общем."

"Различие между сознательно чувствующими сущностями, которые были в бытии и существовании прежде этого фундаментального изменения и тем, кто был только что сотворен заключается в том факте, что предыдущие полностью сохраняют воспоминания и опыты своего прежнего положения. И хотя они суверенностью могут сказать, что они не такие, какими они были раньше, иничего старого в них не осталось, тем не менее, они знают, как было до изменения. Они всегда способны сравнить своё текущее состояние с предыдущим состоянием."

"Для того, чтобы духовное прогрессирование таких грандиозных размеров могло быть надежно обеспечено, Господь Иисус Христос, соответствующе с потребностями в изменении и трансформации старого или предыдущего состояния, сотворил/сотворила всецело новое состояние, которое внутри себя не содержит ничего от предыдущих бытий и существований. Оно не может содержать внутри себя ничего старого, потому что существующие сознательно чувствующие сущности, прогрессирующие на следующий, более высокий уровень духовной осознанной осведомленности, при помощи своей старой жизни, через свою старую жизнь и в своей старой жизни уже обладают опытом этого старого. Испытывание снова на собственном опыте старого было бы расточительным повторением, не дающим им никакого нового узнавания и, тем самым, лишающим их процесса духовного прогрессирования."

"Для того, чтобы избежать такой застойности и окончательной духовной смерти, Господь Иисус Христос сотворил/сотворила нечто целиком новое, что никогда ранее не испытывалось, не мыслилось и не воспринималось."

"Это новосотворенное состояние становится основанием, на котором может иметь место следующий шаг духовного прогрессирования каждого."

"Теперь, когда вы имеете такое фундаментальное изменение, как Абсолютное Изменение Абсолютной Природы Наивсевышнего в тотальность Господа Иисуса Христа, вы не можете даже отдаленно представить себе то воздействие, которое оно оказывает на все Творение целиком и на его мультиленную и то, какого рода структура новой вселенной появляется в результате как следствие этого Абсолютного Изменения."

"Необходимость сотворить такую новую вселенную происходит из того факта, что остальное уже существующее Творение нуждается в том, чтобы испытать на собственном опыте полное отражение Новой Природы Господа Иисуса Христа - того, чего никогда не было в существовании ранее - в конкретном относительном положении."

"Помните, пожалуйста, о том, что Господь Иисус Христос является абсолютным/ой. Изменение в Его/Её Природе являются поэтому также абсолютными. Но все остальные являются относительными к этому Абсолютному. Из-за своей относительностности они не могут прямо испытывать на собственном опыте Абсолютное Состояние. И тем не менее они нуждаются в том, чтобы испытывать это на собственном опыте для того, чтобы удерживать свое изменение и трансформацию."

"Это является главной причиной для сотворения нового, помимо совершения этого ради принципов, как описано в Главе Двенадцатой этой книги."

"Есть некоторые аспекты этой новой вселенной, которые могут быть открыты в ограниченном смысле:"

,,1. Как вы заметили, эта вселенная была названа между-вселенностной, между-измерительной и мультuмодальной. Это не совпадение. Как описано ранее, Творение состоит из мультиленной. Мультиленная состоит из бесконечных разнообразий вселенных с их соответствующими галактиками, солнечными системами, планетами и различными небесными телами. Каждая отдельная вселенная, в свою очередь, состоит из своего собственного духовного измерения или мира, промежуточного измерения или мира, и природного, или физического измерения, или мира."

"Все вселенные мультиленной являются дискретными по отношению друг к другу. Они не смешиваются. Такими же являются измерения в пределах каждой самой по себе вселенной. Они так же не смешиваются. Единственное соединение, которое существует между ними, происходит через соответственно белые дыры или черные дыры соответственно (в Зоне Смещения), которыеискривляют время и пространство. Сообщение между ними совершается средствами соответственностей, символизма и представлений. Каждая вселенная обладает своей собственной модальностью бытия и существования. Нет ничего общего между ними или среди них, за исключением того, что они сообщаются друг с другом."

"В пределах отдельной вселенной её духовное измерение или духовный мир составляет самое глубинновнутреннее этой вселенной; промежуточное измерениеили промежуточный мир составляет её душевность или душу; и природноеили физическое измерение, или природный, или физический мир составляет еёформу проявления или тело. Такова структура Творения, которая была в бытии и существовании до этого момента."

"Абсолютная Новая Природа Господа Иисуса Христа требует сдвига в этой структуре. Новосотворенная вселенная олицетворяет этот сдвиг. Тот факт, что она является между-вселенностной, означает позицию, которую она занимает во взаимосвязи со всеми другими вселенными мультиленной Творения. Своей специальной, уникальной и необычной позицией новая вселенная прямо связана со всеми остальными вселенными. Это прямой, немедленный доступ, который ранее никогда не был в бытии и существовании. Таким образом, эта вселенная отражает Новую Природу Господа Иисуса Христа, который/которая имеет персональный, физический, интимный и немедленный доступ во все модальности бытия и существования, включая всю Зону Смещения целиком совсеми её Преисподнями."

"Причина того, почему новая вселенная была поставлена в такую приближенность ко всем остальным вселенным состояла в том, что из этой приближенности она может непосредственно иллюстрировать и пояснять прямым примером Новую Природу Господа Иисуса Христа. В конце концов, она была сотворенаточно для этой цели. В этом отношении сообщение и соединенность с другими вселенными не ограничивается только соответственностями, символизмом и представлениями, но являются также прямым, лицом к лицу, взаимодействием. Как вы помните, время такого способа сообщения (через соответственности, символизм и представления) в пределах истинной жизни Творения прошло. В данный момент, временно, оно сохраняется только в взаимосвязи в Зоне Смещения и на планете Ноль."

"Тот факт, что новая вселенная называется между-измерительной, отражает её собственную структуру, которая отличается от других структур. Внутри самой себя эта вселенная также содержит три измерения или мира - духовный, промежуточный и физический, но в ином положении. Эти миры так же гибридизированы и объединяюще слиты в объединенности, одноединстве и гармонии всех соответствующих функций, как Новая Природа Господа Иисуса Христа является гибридизацией и объединяющим слиянием всех Абсолютных Элементов Жизни, включая человеческое тело и элементы Зоны Смещения, которые для этой цели были сделаны божественными."

"Таким образом, три мира или измерения новой вселенной не появляются отделенно друг от друга и дискретно друг к другу, как в случае всех остальных вселенных. Наоборот, они появляются, как одно объединенное измерение всвоих трех аспектах функционирования. Эта ситуация отражает тот факт, что Наивсевышний стал Господом Иисусом Христом - Единой Абсолютной Сущностью в её трех Абсолютных Аспектах: Господь, ранее называвшийся Отецили Бог, Иегова или Абсолютная Духовная Мысленность; Иисус, ранее называвшийся Сын Божий, или Абсолютная Промежуточная Мысленность, или Абсолютная Душа; и Христос, ранее называвшийся Сын Человеческий, или носитель истины, или Абсолютная Наружная Мысленность."

"Теперь такая отделенность аспектов в Абсолютном Состоянии более не имеет никакого основания, потому что недавно был завершен процесс их гибридизации и объединяющего слияния с физическим телом Иисуса Христа, как открыто в Главе второй этой книги. Это является еще одной причиной того, почему Господь Иисус Христос должен называться Его/Её полным именем Господь Иисус Христос - без отделения любых его элементов или компонентов. Можно иметь отношения с Ним/Ней только из тотальности Его/Её Абсолютной Природы, а не из её отделенных компонентов и элементов. НазываяЕго/Её Господь Иисус Христос, а не просто "Господь", или "Господь Иисус", или "Иисус Христос ", или "Христос", вызывают это объединение и подтверждают присутствие истинного и единственного Единого Бога Господа Наивсевышнего - Господа Иисуса Христа. В тоже самое время, делая так, устанавливают благоприятное положение внутри самих себя для обретения сходного состояния объединенности всех аспектов и компонентов своей собственной мысленности."

"Итак, новая вселенная, конкретно и опытно поясняя примером и иллюстрируя эту ситуацию, делает возможным для каждого, кто находится в контакте снёй, достичь сходного состояния междуизмерительности и объединенности."

"Тот факт, что новая вселенная называется мультuмодальной, отражает стиль её бытия и существования. Это не какой-либо специфический стиль, а взаимодействие, включение в себя и проявление всех стилей во всецело новой модальности, которой ранее не было в бытии и существовании."

"Эта ситуация отражает включение и объединяющее слияние в тотальность Новой Природы Господа Иисуса Христа элементов Зоны Смещения и планеты Ноль, которые были очищены ото всего злого и ложного содержания и, вместо этого, наполнены добром и истиной. Этим актом Абсолютный Стиль Бытия и Существования Господа Иисуса Христа включает в себя все их модальности. До этого момента подлинная модальность Его/Её Абсолютного Стиля не содержала ничего человеческого и ничего от Зоны Смещения. Таким образом, в этой Природе не хватало чего-то важного, находясь там только потенциально через обещание, данное всему Творению целиком, что потенциальность этой ситуации будет актуализирована и реализована в должное время, при должном положении, когда это будет наиболее осуществимо, подходяще и благоприятно для всех. Это произошло во время первого Пришествия Господа Иисуса Христа."

"Когда процесс объединяющего слияния и гибридизации был завершен глубоко внутри Господа Иисуса Христа, могла быть сотворена новая вселенная, отражающая это мультимодальное положение."

,,2. Новая вселенная своей природой и содержанием исполняет роль объединяющего принципа всех других вселенных в мультиленной Творения."

"Изменения и трансформации остального Творения должны быть сравнены с новой вселенной. Свершения этих изменений и трансформаций должны быть качественно оценены, количественно оценены и обоснованы состояниями и процессами этой вселенной. Функционируя как иллюстрация и пример того, как быть связанными отношением с Новой Природой Господа Иисуса Христа, новая вселенная становится связующим звеном, через которое каждый может сообщаться с каждым в мультиленной."

"Однако, следующий важный шаг не мог начаться до .тех пор, пока не был завершен процесс гибридизации и объединяющего слияния человеческого тела Иисуса Христа в тотальность Наивсевышнего."

"Это является причиной того, почему Новое Небесное Общество было названо прототипом и предшественником этой новой вселенной. Это было для того, чтобы подготовить каждого к тому, чтобы принять в огромную мультиленскую семью новую вселенную, которая обладала бы функцией, сходной с функцией Нового Небесного Общества, только в гораздо более широком масштабе - соединение друг с другом мультиленной, всех измерений и всех модальностей жизни всех бытий и существований."

"Сотворение такого огромного сущеста, как этот тип вселенной со всеми её мирами и сознательно чувствующей и несознательно чувствующей жизнью, должно было быть предварено сотворением её прототипа. Так как отсутствующие компоненты глубоковнутри Природы Наивсевышнего были человеческими компонентами, изготовленными из элементов Зоны Смещения, факт которыхне позволил бы сотворение новой вселенной с её специфическим типом природы, из тех же самых компонентов должен был быть разработан прототип нового творения. В конце концов, они были теми компонентами, которые делали невозможным для Творения испытывать на собственном опыте состояние иположение, которыми они радостно наслаждаются сейчас."

"Это является причиной того, почему было упомянуто о том, что члены Нового Небесного Общества оказывали содействие Господу Иисусу Христу в сотворении этой новой вселенной. "

"Так как новая вселенная представляет этот объединяющий принцип, все изменения и трансформации, направленные к объединению сознательно чуствующих мысленностей и их соответственных вселенных, должны определяться состояниями и процессами этой новой вселенной."

,,3. Новая вселенная своей структурой и динамикой вводит в мультиленную Творения новый тип духовности, отраженный в том, каким образом её члены имеют отношения с Господом Иисусом Христом и каким образом поклоняются Господу Иисусу Христу."

"Если бы человеческое существо встретилось бы с новой сознательно чувствующей сущностью из этой вселенной и спросило бы её о том, какого рода церковь он/она посещает и ходит, ответ был бы "Я хожу в церковь Господа Иисуса Христа." И если бы его/её спросили о том, где находится эта церковь, он/она ответили бы "В моем сердце.""

"В эти поклонение и связанность был введен всецело новый элемент. В качестве интегральной части их объединенной единой сознательно чувствующей мысленности является их духовная-душевная-природнаяфизическая сексуальность. Если вы намерены иметь отношения с тотальностью Новой Природы Господа Иисуса Христа из позиции тотальности вашей объединенной мысленности, вы должны включить в неё всёвключающее орудие взаимосоразделения - сексуальность."

"До этого момента остальное Творение должно было иметь отношения с Наивсевышним сексуально только через посредничество, а не персонально, лично иинтимно. Вы имеете отношения с Ним/Ней сексуально через вашего сексуального партнера, а ваш сексуальный партнер через вас. У сексуального партнераженского пола, с точки зрения лица мужского пола, сексуальное сношение всегда было с Женским Принципом Наивсевышнего. У сексуального партнерамужского пола, с точки зрения лица женского пола, сексуальное сношение всегда было с Мужским Принципом Наивсевышнего."

"Как упоминалось ранее, не существует никакой сексуальной связи от лица мужского пола к лицу мужского пола или от лица женского пола к лицу женского пола, потому что она вовлекает один и тот же принцип. Этот тип гомосексуальной связи возможен только в человеческой жизни для того, чтобы отражать искаженный, извращенный, искалеченный и фальсифицированный жизненный стиль этой жизни. Другими словами, такая сексуальность разрешена в целях иллюстрации и пояснения примером того, каким образом не иметь отношения сексуально или каким образом не иметь половой акт."

"Однако в новой вселенной к выше упомянутому сексуальному отношению с Господом Иисусом Христом был добавлен всецело новый компонент. Кроме опосредующего опыта, они могут теперь иметь отношения сексуально прямо с Господом Иисусом Христом - лица мужского пола с Её Абсолютным Женским Аспектом; и лица женского пола - с Его Абсолютным Мужским Аспектом."

"Новая Природа Господа Иисуса Христа делает возможными такие необычные взаимоотношения. Конечно, это необычно только с человеческой точки зрения. В истинной жизни положительного состояния это является наиболее приветствуемой естественной ситуацией, которая существовала только потенциально ичерез посредничество."

"Однако, обладая человеческим телом в тотальности Его/Её Природы, Господь Иисус Христос теперь способен/способна иметь отношения со всеми повсеместно самым личным, персональным и интимным образом. А что является более личным, интимным и персональным, чем истинное занятие любовью?"

"Конечно, способ сексуального сношения и занятия любовью в истинной жизни положительного состояния и в новой вселенной не имеет абсолютного ничего общего с этим способом у человеков. Человеческая сексуальность и занятия любовью являются омерзительной, животной карикатурой и тотальным извращением, искажением и калечением истинной сексуальности положительного состояния."

"Таким образом, новая вселенная вводит этот всецело необычный компонент прямого вовлечения, выполняя обещание подлинного Господа Бога Наивсевышнего Его/Её Творению о том, что это так и будет. Обещание было выполнено в Господе Иисусе Христе и в сотворении этой новой вселенной, которая отражает такие отношения."

"Нет ничего более вдохновляющего, доставляющего удовольствие, ободряющего, поднимающего настроение, радостного и наиболее полно выражающего себя, чем иметь отношения с Господом Иисусом Христом также и сексуальным образом. Всеполнота Божественной Любви и Божественной Мудрости может быть испытана на собственном опыте только во всеполноте таких изысканных взаимоотношений с Господом Иисусом Христом. Новая вселенная является иллюстративным и поясняющим примером состоянием и процессом таких всевключающих в себя взаимоотношений."

"Истинное значение духовности и поклонения Господу Иисусу Христу содержится в этом типе взаимоотношений. Ходить в церковь значит ходить к Господу Иисусу Христу и испытывать на собственном опыте Его/Её присутствие вкаждой частичке своего духа, души и тела, иметь половой акт с Ним/Ней ипри помощи этого процесса обретая большее знание и понимание Его/Её, других и самих себя и большую степень любви к Нему/Ней, другим и самим себе. Это есть то, чем вообще являются истинная духовность и истинное поклонение."

"Новая вселенная является воплощением этого типа духовности и поклонения. Это устанавливает мультимодальные Взаимоотношения с Господом Иисусом Христом в прямом смысле: с Господом Иисусом Христом как единственным Творцом; с Господом Иисусом Христом как единственным Родителем; с Господом Иисусом Христом как Другом, Братом и Сестрой; с Господом Иисусом Христом в форме самой прекрасной женщины для полового акта с лицом мужского пола; и как самым красивым лицом мужского пола для полового акта слицом женского пола; и во многих других модальностях взаимоотношений, поясняемых примерами в новой вселенной."

,,4. Так как новая вселенная- является мультимодальной, между-вселенностной и между-измерительной, сознательно чувствующие сущности, сотворенные для ее занимания, оснащены весьма специальными и уникальными мысленностью и телом."

"Как вы знаете, подавляющее большинство внешних форм выражения жизни сознательно чувствующих сущностей производится из их внешней окружающей среды (какой бы ни была её природа). Таким образом, в течение их пребывания в этой окружающей среде они связаны ею. Это является весьма специфической окружающей средой, которая переносит только те жизненные условия, для которых она была сотворена сознательно чувствующей мысленностью. Никто другой не способен выжить в этой окружающей среде без специального приспобления, приспосабливания и подготовки."

"Это чудодейственное положение всеполно отражает Новую Природу Господа Иисуса Христа, который/которая, благодаря этой новообретенной революционной природе, может появляться, присутствовать и функционировать в любом месте, в любом времени, в любом состоянии, в любых условиях, в любомпроцессе и в любой окружающей среде без исключения или исключенности, ибез какой-либо опасности для кого угодно."

"Что является ещё более чудодейственным, это то, что сознательно чувствующие сущности изо всех других окружающих сред, мест, времен, условий, состояний, процессов, т. д., включая человеков и всех обитателей Преисподен, и всей целиком Зоны Смещения, могут легко и комфортабельно выживатьи полностью функционировать в окружающей среде новой вселенной безкакой-либо необходимости длительной подготовки, приспосабливания и приспособления. Каждый, кто входит в эту вселенную, чувствует себя, как если быон/она вошли в свою собственную окружающую среду, только на некоторого рода всецело чужой планете, которая имеет те же самые компоненты системы поддержки жизни, что и его/её родная планета."

"Это является абсолютно необходимым условием для сознательно чувствующей жизненной формы новой вселенной, если она собирается выполнять свое предназначение, цель и функцию иллюстрирования, пояснения примером, реализации, актуализации и проявления Новой Природы Господа Иисуса Христа с точки зрения относительного восприятия Его/Её Абсолютного Изменения."

"Как вы вообще можете иллюстрировать и пояснять примером что-либо, если вы изолированы от любых других сознательно чувствующих сущностей и недоступны для них, приходящих из их бесконечно разнообразных соответственных жизненных окружающих сред?"

"Сознательно чувствующие сущности этой целиком новой природы никогда ранее не существовали. Никто такой природы не мог существовать в такой всеполноте, как существуют они, до того, как Новая Природа Господа Иисуса Христа не вступила в свое совершенное существование."

"Это является более передовым творением. Оно позволяет каждому из где угодно и из когда угодно в истинном Творении входить в эту вселенную и при помощи средств этой вселенной общаться и устанавливать отношения с любым из где угодно и из когда угодно без необходимости специальной, длинной и нескладной подготовки, приспосабливания и приспособления."

"И снова, эта способность отражает тот факт, что Господь Иисус Христос присутствует одномоментно, дискретно и непрерывно повсеместно и повсевременно без какого-либо исключения и исключенности. Его/Её прямое присутствие включает также всю целиком мертвую жизнь отрицательного состояния и человеческую жизнь на планете Ноль."

,,5. Позиция новой вселенной в пределах мультиленной Творения также является необычной и особой позицией. Она одномоментно занимает непространство и не-время, дискретное состояние и непрерывный процесс, так же как связанный пространством и временем континуум, в специально искривленном положении, которое даёт ей прямой, четкий доступ не только ко всем другим вселенным и мультиленной Творения, но также доступ к Зоне Смещения; ковсем её Преисподням и к планете Ноль."

"Одна из многих целей, для которых была сотворена новая вселенная, заключалась в том, чтобы запустить полный процесс устранения отрицательно госостояния."

"Как вы знаете, этот процесс начинается с разоблачения и вынесения на поверхность истинного лица и истинной природы отрицательного состояния. Факт этого разоблачения и вынесения на поверхность, к сожалению для человеков и всех остальных в Зоне Смещения, означает более высокую степень интенсификации разнообразности зла и фальсификации и уродливых и несчастных последствий, исходов и результатов такой интенсификации. Новая вселенная, самим своим существованием вызывает эту ситуацию. Как вы помните, вы не можете устранить отрицательное состояние до того, как его истинная природа полностью не разоблачена и не вынесена на поверхность, и непривнесена в полную осознанную осведомленность каждого."

"То, что происходит здесь, заключается в том, что сотворение новой вселенной такой монументальной природы вынуждает всех руководящих членов всех Преисподен выступить с новыми контрмерами, которые будут противостоять, подрывать, блокировать, препятствовать и делать невозможным для функций этой вселенной оказывать влияние на отрицательное состояние. Необходимостью совершения этого природа отрицательного состояния разоблачается, потому что его члены должны прилагать большую степень разнообразности зла и фальсификации для того, чтобы быть способными противовесить всему новомуи положительному, приходящему из этой вселенной."

"Однако, имейте в виду то, что здесь вы имеете дело с целой вселенной. Это не просто какой-либо тип вселенной, а между-вселенностная, между-измерительная и мультимодальная вселенная."

"То, что это означает для отрицательного состояния, заключается в том, что члены новой вселенной могут свободно входить в любые преисподние, включая Преисподнюю псевдо-творцов и планету Ноль, и выполнять любую работу, которую они хотят выполнить наиболее возможным для них безопасным образом. И никто в Преисподних с этим не может абсолютно ничего поделать. До сих пор это является самой опасной ситуацией для отрицательного состояния,"

"Но, конечно, это только отражает способность Господа Иисуса Христа совершать то же самое через Его/Её Новую Природу. Это является единственной самой опасной ситуацией для бытия и существования отрицательного состояния в её мертвой жизни. Это ситуация, которая может запустить и запустит полное, всецелое и окончательное разоблачение полной, всецелой и тотальной истинной природы отрицательного состояния и всех форм, условий, состоянийи процессов его проявления, при водя к концу его мертвую жизнь."

"Не удивительно, что эта ситуация мобилизует всех членов Преисподен. Теперь они нуждаются в том, чтобы изготовить свою собственную псевдовселенную, сопоставимую по мощи, потенции и позиции с новой истинной вселенной. Такое изделие предоставило бы им те же самые привилегии в пределах Зоны Смещения и на планете Ноль, которые новая вселенная имеет в пределах мультиленной Творения, как описано в пункте номер четыре."

"Единственная проблема состоит в том, что никто в Преисподних не обладает необходимыми возможностью и знаниями в том, как изготовить такую антиили псевдовселенную. И тем не менее, для полного разоблачения отрицательного состояния и его окончательного устранения такое изделие является абсолютной необходимостью. Так что для того, что бы сделать именно это, необходимо разрешить открывание Преисподен псевдо-творцов, снять с них заточение, ограничить их сферой Зоны Смещения (на какое-то время) и позволить им приняться за такое изделие. Только псевдо-творцы обладают необходимыми знаниями и способностью изготовить такую антивселенную, сопоставимую с новой вселенной."

Да будет теперь известно о том, что, начиная с сегодняшнего дня, с этого самого момента, псевдо-творцы были выпущены на псевдо-наивнутренний уровень Преисподен, из позиции которого они будут изготавливать эту новую антивселенную с её новыми псевдожизненными формами, которая псевдо объединит всё псевдо-творение Зоны Смещения. Когда они закончат изготовление этой антивселенной, псевдо-творцы будут способны снова постепенно захватить целиком всю Зону Смещения. Из этой позиции, после того, как они завершат этот захват, они осуществят свое второе пришествие на планету Ноль, которое, как вы помните, предшествует заключительной фазе Второго Пришествия Господа Иисуса Христа."

"Сколько времени потребуется псевдо-творцам, чтобы завершить псевдосотворение этой новой антивселенной и, с её помощью, захватить всю целиком Зону Смещения, не может быть открыто в человеческих терминах линейного времени. На это потребуется столько времени, сколько необходимо."

"И конечно, в положительном смысле, имеется также наличие этого истинного и подлинного Нового Откровения Господа Иисуса Христа, как единственного источника духовной, небесной, космической, вселенской и мультиленной истины для этого времени беспорядков, переворотов и духовных революций."

"Выживание и спасение человеческой жизни и мертвой жизни отрицательного состояния (в действительности всех участников мертвой жизни и человеческой жизни) сделалось возможным наличием этого Нового Откровения Господа Иисуса Христа. Тайна есть в этом утверждении!'

"Он/она, кто хочет выжить и быть спасенными от человеческой жизни и мертвой жизни отрицательного состояния, пусть он/она использует уши, которые он/она имеет для того, чтобы слышать, принимать и применять то, что Господь Иисус Христос открывает в этой Главе и целиком во всей книге."

IVO A. BENDA

P.O.BOX 51

470 06 CESKA LIPA 6

Mobil: +420-603-491600